INVENTAIRE DES SANCTUAIRES ET LIEUX DE PÈLERINAGE CHRÉTIENS EN FRANCE


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Saint-Grégoire-de-Langres

IDENTITÉ

Nom du pèlerinage :
Saint-Grégoire-de-Langres
Période d'activité :
XIe siècle - XIIe siècle
Commune :
Dijon
Département :
Côte d'Or

SITUATION GÉOGRAPHIQUE

Commune :
Dijon
Hameau/Lieu-dit :
Diocèse :
Actuel: Dijon (1731 - 2022)
Ancien: Langres (XIe siècle - 1731)
Paroisse :
Actuelle: Saint-Michel (1790 - 2022)
Ancienne: Saint-Médard (XIe siècle - 1790)

Site

Type de site :
Plaine
Altitude :
245 m

Paysage

Type de couvert végétal :
Type de l'habitat :
Ville
Type de proximités :
Remparts
Compléments :

Remparts détruits. Église bâtie sur les substructions de l'ancien castrum gallo-romain : la nef et le transept étaient situés dans la ville, alors que le choeur était situé en-dehors.


LE SANCTUAIRE

Noms du sanctuaire / pèlerinage :
  • Saint-Grégoire-de-Langres (XIe siècle - XIIe siècle)
Type de lieu de culte :
Abbatiale
Nom du lieu de culte :
Saint-Etienne
Saints patrons :
  • Etienne (1040 - 1793)
Compléments :
L'église Saint-Étienne a été construite ex-nihilo à partir de 1040, à côté de l'ancienne église des clercs dédiée au protomartyr, qui a ensuite pris le vocable de Saint-Médard. Une communauté de chanoines réguliers de Saint-Augustin est instituée dans la nouvelle église entre 1113 et 1125 ; elle est sécularisée en 1613, puis l'église devient cathédrale du diocèse de Dijon lors de sa création en 1731. Saint-Étienne est désaffectée en 1793.

L'OBJET DE DÉVOTION

Nom de l'objet :
Grégoire
Nature de l'objet :
Relique indirecte
Matériau de l'objet :
Autre
Dimensions de l'objet :
Emplacement :
Au fond du choeur.
Datation de l'objet :
?
Compléments :
Objet : cathèdre de saint Grégoire de Langres. Matériau de l'objet indéterminé.
La cathèdre de saint Grégoire de Langres a été placée au fond du choeur par le prévôt Garnier de Mailly (1038-1053), dans un aménagement spécialement conçu à cet effet. Placée dans la crypte une époque indéterminée (au plus tôt la fin du XIIe siècle), elle a été replacée dans le choeur, derrière le maître-autel, en 1409.

LE CULTE

Statut du culte :
Autorisé
Légendaire :
Cette cathèdre aurait été conservée dans l'ancienne église des clercs depuis le VIe siècle, époque à laquelle l'évêque de Langres, Grégoire, résidait à Dijon. Elle aurait ensuite été transférée dans la nouvelle église par le prévôt Garnier.
Miracles :
De nombreuses personnes atteintes de fièvres et de diverses maladies auraient été guéries en absorbant de l'eau utilisée au préalable pour laver cette cathèdre.
Type(s) de motivation :
  • Piété
  • Voeu
Recours :
  • Thérapie
Jour(s) de fête :
    Type de fréquentation :
    Compléments sur les fréquentations :
    Fréquentation inconnue.
    Pratiques individuelles :
    • Vinage
    Pratiques en présence du clergé :
      Ex voto :
        Confrérie(s) :
          Indulgence(s) :
            Compléments sur le culte :

            L'ÉDIFICE

            Description :

            Vestiges de la crypte du XIe siècle, surmontée d'un choeur reconstruit à la fin du XVe siècle. Choeur et crypte communiquent avec la croisée et le bras nord du transept, qui abritent le musée François Rude. La nef et les deux collatéraux, séparés des autres éléments par un mur, ont été entièrement reconstruits entre le dernier tiers du XVIIe siècle et le début du XVIIIe siècle.

            Aménagement(s) extérieur(s) lié(s) au culte :
              Aménagement(s) intérieur(s) lié(s) au culte :

                HISTOIRE DU SANCTUAIRE

                Origines :
                Date de première mention : 1153-1170
                Initiative de la fondation :
                • Prêtre
                Environnement institutionnel, politique et religieux :
                L'essor du culte de saint Grégoire à Saint-Étienne est sans doute le fait du prévôt Garnier de Mailly (1038-1053) ; il s'inscrit dans la forte rivalité entre cette église et l'abbaye bénédictine Saint-Bénigne, où le culte du martyr éponyme connaît un nouvel essor au début du XIe siècle (v. fiche correspondante). À partir de la première moitié du XIIe siècle, cinq des sept paroisses de Dijon dépendent de Saint-Étienne.
                Phases d'évolution :
                Après le troisième quart du XIIe siècle, on ne sait plus si cette cathèdre est l'objet d'une dévotion.
                Evénements marquants :
                • Construction (1040-1077)
                  Choeur.
                • Translation (1040-1077)
                  Translation de la cathèdre au fond du choeur.
                • Translation (1409)
                  Translation de la cathèdre de la crypte dans le choeur.
                Rayonnement(s) :

                  RÉFÉRENCES

                  Source(s) :
                  • Panégyrique (1153-1170)
                    Archives départementales de la Côte-dOr : cart. 21, fol. 60-66v. Chassel, J.-L., « Vie de Garnier, prévôt de Saint-Étienne de Dijon. Étude, texte et traduction » , dans « Signes, mémoire et institutions ». Recherche d'histoire médiévale, thèse d'état, 1993, inédite, p. 371-551.
                  • Site internet
                    Description architecturale et archéologique de la cathédrale Saint-Étienne : http://care.tge-adonis.fr/care/index.php?title=DIJON,_cath%C3%A9drale_Saint-%C3%89tienne_I
                  Bibliographie :
                  Etude(s) universitaire(s) :

                  PHOTOGRAPHIES LIÉES

                  Objet de dévotion :
                  Edifice :
                  Autre :

                  À PROPOS DE L'ENQUÊTE

                  Enquêteur :
                  • DURNECKER Laurent
                  Rédacteur :
                  • DURNECKER Laurent
                  Date de l'enquête :
                  2006
                  Date de rédaction de la fiche :
                  2006
                  Etat de l'enquête :
                  En cours
                  Pour citer cette ficheDURNECKER Laurent, « Saint-Grégoire-de-Langres », Inventaire des sanctuaires et lieux de pèlerinage chrétiens en France
                  url : https://sanctuaires.aibl.fr/fiche/, version du 13/12/2013, consulté le 28/09/2022